consigna teórico: "el eclipse", de monterroso

CONSIGNA: Les propongo que lean el cuento “El eclipse” de Augusto Monterroso y que lo comenten a la luz de los temas que planteamos en esta clase. He aquí algunas preguntas para disparar la discusión (pero no para agotarla): ¿Por qué podemos decir que este cuento es un relato? ¿Cómo satisface los seis criterios de los que habla la narratología? ¿Cuál es la evaluación que se desprende de este relato, lo que suscita esta lectura en nosotros? Teniendo en cuenta lo que plantea Bruner sobre la fuerza modelizadora de los relatos, ¿cómo afecta este cuento nuestra comprensión del mundo?

El cuento "El Eclipse", de Augusto Monterroso, fue muy entretenido de leer, por más corto que sea (siempre soy fanática de toda narrativa que ponga a los colonizadores en vergüenza). Este cuento es un relato porque tiene capacidad para modelar y dar sentido a la experiencia, como diría Bruner, a través del extrañamiento y la dinámica de su estructura. Cumple con los seis criterios de la narratología, como en la sucesión de acciones cuando se sigue un orden en el relato en el que Fray Bartolomé Arrazola se pierde y luego cuenta sucesivamente su muerte. O como la evaluación de la situación final (y su moraleja viva de no asumir que sabes más que el otro, de no intentar engañar al desconocido, y de no juzgar por apariencias). Sigue también la secuencia narrativa de situación inicial (se pierde), complicación (lo encuentra el grupo de "indígenas de rostro impasible" listos para sacrificarlo), acciones (amenaza con el eclipse), resolución (Bartolomé es asesinado y sacrificado), y situación final (los "indígenas" resultan ya saber más que Bartolomé, sin su ayuda) con su adicional moraleja. El orden habitual de la vida de Bartolomé se ve interrumpido por perderse, alterado por ser encontrado por el grupo de personas, la resolución de la tensión por medio de su muerte, y se ve una nueva situación de equilibrio en la que Bartolomé resulta ser humillado de cierta manera por asumir que sabe más que el "indígena". Esta moraleja también afecta nuestra comprensión del mundo, porque muchos suelen creer, de la misma manera que el protagonista, que lo saben todo y que pueden engañar al otro sólo basado en sus propios prejuicios.